Гляжусь в чучхе, как в зеркало

Некоторые наивные люди думают, что в Северной Корее, кроме чучхе, ничего больше и нет. А встречаются и такие темные невежды, которые даже не знают, что там есть чучхе. Но есть уже и такие отморозки, которые не знают, что такое чучхе. Назвать меня последовательным адептом идей чучхе было бы не совсем верно. Я стал чучхейцем буквально вчера, перед тем как пойти на выставку северокорейских художников, потому что иначе я бы не постиг всей глубины их творений, поскольку на выставке представлено творчество представителей чучхейского соцреализма. Мне, как художнику, представителю шизоидного авангардизма, торговавшего своими картинами на Монмартре, интересно было посмотреть на работы чучхейских коллег. Но пришла пора приоткрыть и для вас завесу тайны. Чучхе - это не крик чихающего гриппозника, вовсе нет! «Чу» означает «хозяин», а «чхе» - «тело, сущность, субстанция, природа». А все вместе значит: чувак, который контролирует и себя, и мир вокруг! Чучхе - это классический дальневосточный философский термин, употребляющийся в значении «вещь с точки зрения субъекта» и использовавшийся корейскими средневековыми мыслителями. Понятия «идеи чучхе» встречаются даже в политической жизни продвинутой Южной Кореи, а не только в Северной. Лекции по чучхе читаются в 200 университетах пяти континентов. В 26 странах были созданы комитеты по идеям чучхе. А теперь и я еще примкнул... У меня тоже все под контролем... СЛАВА ТРУДУ, ТЫ ПРИШЕЛ! Сказать, что за билетами на эту выставку столпотворение, было бы некоторым преувеличением, а я этого категорически не приемлю. Один я стоял в этой очереди за билетом. Уже только за это я априори полюбил корейскую живопись. На стене здания галереи символом корейского благополучия - картина: милая корейская девушка-гаишник стоит себе с полосатой палочкой под навесом типа зонтик, как бы говоря: «Ужо вот я сейчас тебя, гаденыш, оштрафую!» А на самом деле эта картина художника Чвэ Чхорь Рим называется так - «Мой пост говорит о великой заботе». Ясный пень, место теплое, хлебное, оживленное, любого российского гаишника от зависти кондрашка хватит. Это же не в степи безлюдной стоять. Ясное дело, кто заботится о корейских гаишниках. Его в КНДР любая собака знает. BACK IN THE U.S.S.R Выставка встречает меня бравурными маршами и песнями (в записи, конечно) в исполнении Краснознаменного ансамбля корейской армии, от которых у любого, даже самого говенного, самого подлого и мерзкого коммуниста предательски зачешутся глаза. На большом экране - документальный фильм об успехах демократии и планового строительства КНДР. Сразу понимаешь, если ты не тупой, что ты как бы снова провалился в счастливый сортир сталинского СССР. Исполненные счастья и трудовой доблести глаза рабочих в касках. Тянут ребята вручную куда-то в счастливую даль огромный железный агрегат. Упираются всеми конечностями, толкают огромные каменные глыбы. Красные от радостного напряжения лица здоровых, крепких, мускулистых корейцев. Девушки смеются, заливаются счастливым смехом, чуть не брызжут в брезентовые штаны. А как тут не радоваться! Они же хреначат сверхурочно! Просто так, задарма! Это ж так весело, когда все вместе для партии и правительства! Я-то ведь помню, как мы веселились на субботниках! Фотограф студенческой газеты заставлял нас поднимать рельсу и радостно улыбаться! «Еще радостнее!» - кричал задорно он. И мы заливались как взвод Петросянов, чуть не лопались от счастливого хохота. Так что сегодня смеяться над этими чучхейцами даже как-то немного грешно и совестно. Это ж мы с вами тридцать лет назад! НУ А ЕСЛИ ВОЙНА? Кроме радости труда, у северных корейцев есть еще одна отрада - повоевать с ненавистным, заклятым врагом. Заклеймить его из пулемета, чтобы знал. Картина художника Ким Рена «В суровые дни» показывает нам конный наряд пограничников с ружьями (по-моему, трехлинейки системы Мосина). Что за суровые дни там у них в Северной Корее, я не понял. Картина написана современная, 2009 года. Похоже, что-то у них с Южной Кореей не заладилось, раз они стратегических коней подняли по тревоге. Или картина «Защитим это знамя» того же Хон Гын Сира (теперь, после выставки, у нас его тоже знают в определенных кругах). Стоит сержант с бабушкой и сестренкой возле знамени КНДР и всем своим круглым лицом как бы решительно говорит всем недоброжелательным соседям, кто покушается на это знамя: «Поубиваю всех на фиг!» И, глядя в его исполненное решимости и праведного гнева лицо, как-то невольно веришь и уже больше не хочешь, как раньше хотел, покушаться на это знамя. Ну его, это знамя!

Любовные игры корейских мартышек смешат и дедов, и отцов, и детишек!

ШЕРШАВЫМ ЯЗЫКОМ ПЛАКАТА Корейский плакат - это отдельная корейская песня, которая нуждается в переводе. Вот передо мной чудный плакат под названием «Последовательно воплотим то, что наш вождь, наши идеи, наша армия, наш строй - самые лучшие». Один взгляд на этот шедевр заставит надолго заткнуться любого буржуазного оппонента. Да потому, что онемеет оппонент. Не найдет оппонент слов, чтобы возразить. Долго он будет тупо таращиться, потрясенный увиденным, и умрет от недоумения, безысходности и досады. А следующий плакат со столь же лаконичным названием - «Демонстрация благородного чувства нравственности и долга на высшей высоте» - словно создан для Зюганова и его друзей. Там Мавзолей Ленина изображен и венок вождю мирового пролетариата от корейцев. Так, по мнению чучхейца, выглядит демонстрация чувства нравственности. Некоторые плакаты настолько загадочны, что возле них стоишь два часа, три, четыре, но так и уходишь без ответа. Например, непостижимый плакат художника Хон Чхун Уна под лапидарным названием «Одна»! С него женская рука многозначительно и неприлично показывает нам один палец. Одна тысяча, что ли? Одна пришла? Полная неопределенность! Или плакат «Фашистское сексуальное насилие»: штык пронзает белую розу и уже такой окровавленный выходит с другой стороны. Что означает штык? А что - роза? Нельзя ли как-то конкретизировать, без этих вот таинственных символов! К тому же не вижу явной авторской позиции. Что: «фашистское сексуальное насилие» - долой, «нет!» ему или «да здравствует»? Надо же как-то определяться, товарищи!

Шутя, смеясь, с корейского плаката вам машут палочкой корейские девчата.

И все же порадоваться на этой выставке есть чему! Я, например, радовался уже одному тому, что я живу в России, а не в КНДР. Да и что там говорить: техника корейской живописи, друзья мои, просто потрясает! Они же отказались от масла и холста как от буржуазного пережитка и пишут свои неповторимые картины только тушью на бумаге!!! И если абстрагироваться от смысла, то это очень круто. Порадоваться на торжество труда и справедливости мы можем благодаря творческому объединению северокорейских художников «Мансудэ». Молодцы! И я верю, что настанет время и мы сможем не только посмотреть картины художников Северной Кореи, но и послушать какую-нибудь классную оперу. Или рок-н-ролл КНДР! А что? Это идея! Будет аншлаг! Дарю ее бескорыстно как истый чучхеец! Выставка работает до 30 января с 11.00 до 19.00. Адрес: ст. м. «Чкаловская», 4-й Сыромятнический переулок, дом 1, стр. 6. Центр современного искусства «Винзавод», Цех белого. Стоимость билета - 150 рублей. Стоимость каталога - 1000 рублей.