29-30 января Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провел опрос, как россияне относятся к тому, что на Красной площади в Мавзолее находится тело Ленина, и нужно ли его перезахоронить на кладбище. Были опрошены 1600 человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Результаты опроса показали, что в последние 3 года раскол в обществе по этому вопросу углубился: выросло и число сторонников перезахоронения (на 5%), и число их противников (на 4%). Отвечая на вопрос: «Как вы относитесь к тому, что тело Ленина вот уже более 80 лет находится в Мавзолее на главной площади страны»: - 48% опрошенных ответили, что «это правильно» или «они не видят в этом ничего плохого»; - 44% россиян ответили, что «это неправильно». Интересно, что, невзирая на утверждение, что Ленина поддерживает только старшее поколение и число сторонников Ленина будет неуклонно снижаться, количество его сторонников выросло - с одной четверти населения три года назад до почти одной трети. Социологи связывают это явление с последствиями экономического кризиса. Отвечая на второй вопрос анкеты, надо ли «перезахоронить на кладбище как можно скорее»: - 43% ответили положительно; - 29% опрошенных с ними категорически не согласились. Неужели нам мало других конфликтов? ВЗГЛЯД С 6-го ЭТАЖА Надо ли хоронить Ильича и где Началось все с депутата Госдумы от «Единой России» Владимира Мединского. Политик предложил «очистить Красную площадь от могил», ибо в его понимании это явление «нелепое, язычески-некрофильское», а если учесть периодически проводимые там (на кладбище!) концерты - даже «сатанинское». В ответ поднялись коммунисты, считающие даже разговоры на тему переноса тела вождя из Мавзолея кощунством. И понеслось... - Мумия! - вопят единороссы. - Гробокопатели! - вторят коммунисты. «Дом-2», версия для политически грамотных! В такие моменты я думаю, как повезло Каирскому музею и его мумиям, что в живых не осталось ни последователей, ни противников политического строя, который насаждали те сушеные венценосные дядечки. Лежат себе, кстати, тоже в центре столицы государства, и никто их ни хоронить, ни свергать не пытается... Так вот, для меня, и тем более для моей маленькой дочери, тело Ленина - точно такой же музейный экспонат, как мумии египетских фараонов. И к Мавзолею вместе со всем некрополем я отношусь как к историческому памятнику. Стоит - и ладно. Уберут - не удивлюсь. У нас любят гневно свергать властителей уже после их смерти... В любом случае мне не Мавзолей и давно мертвого Ленина, мне живых стариков жалко! И вот тут я готова отстаивать свою позицию. Давайте подумаем, сколько их - старых, искренних коммунистов - могут вслед за этой «мумией» в землю лечь просто от горя? Умирали же в «...надцатых» годах набожные старушки, когда правильные пионеры с криком «Бога нет!» кидали в печь их иконы... Кстати, те пионеры тоже свято верили, что борются с «мракобесием». И потом, раз уж все такие набожные стали, в заповедях про мумии ничего не сказано, а вот про «почитай отца и мать» есть. Причем о том, к какой партии они должны относиться, - ни слова! Стариков в любом случае обижать нельзя. А Ленин... Лежал сто лет, никому не мешал, ну и пусть дальше лежит, раз он кому-то из живых так дорог! С другой стороны, те, кому тело революционера так уж сильно жить мешает, тоже не мальчики. И у них ненависть тоже не на пустом месте образовалась: раскулаченные и репрессированные родственники, попранная вера, горы трупов в ГУЛАГе, и все это с именем Ленина на устах... Итак, одни требуют вынести Ленина и отправить подальше от Москвы, другие - оставить все как есть! А недавно еще сенатор и телеведущий Алексей Пиманов с телеэкрана предложил третий вариант - похоронить его прямо там, в Мавзолее, - накрыть тело саркофагом и закрыть к нему доступ: - Да, как историческую фигуру Ленина многие ненавидят, но ведь так же многие относятся к Сталину и Дзержинскому, покоящимся рядом, к Ивану Грозному, другим царям, нашедшим вечный покой тут же, в Кремле, в Архангельском соборе. Каждого из них кто-то любит, кто-то ненавидит. Пусть уж все они, и Ленин в том числе, лежат там, где их похоронили современники.
(Читать еще.) Ярослава ТАНЬКОВА