Очень страшный музей

Сразу, едва только спускаешься по кроваво-красной ковровой дорожке в этот сумрачный подвал из красного кирпича, видишь перед собой огромный топор, вонзенный в плаху. Таким топором осуществляли самое популярное телесное наказание – отрубали голову. Преступник после такого сурового наказания раз и навсегда завязывал с правонарушениями.

С портретов на нас задумчиво, задорно, порой печально и злобно, глядят из прошлых эпох разнообразные люди: лысые, лохматые, прилизанные, худые и справные. Они где-то порой похожи на нас вами. Вот этот, со взглядом, исполненным заботой о державе, наверное, депутат. Вот этот – строгий, не иначе как министр внутренних дел. Этот с перекошенным от злобы лицом – приемщик стеклотары. Но все они, как нам объясняют, всего-навсего знаменитые профессионалы-палачи, передовики своего производства. Не думайте, что они гордились своим профессионализмом. Палачи были несчастными людьми. На их выступлениях не кричали «браво», «бис». С ними никто не здоровался, не обнимался и не дарил им незабудок и хризантем.

Что это? Здесь и там висят повешенные, траченные временем скелеты! А это… Да! Это царь-батюшка Петр Алексеевич! Допрашивает боярина-казнокрада. Боярин орет! Не нравится ему. А вот – огромная деревянная бочка. Казалось бы – простая бочка. Но, оказывается, друзья, и простая бочка может стать в хороших руках хозяина действенным орудием пытки. Эту бочку в давние времена заполняли вином (не самым лучшим), и сажали туда злостного пьяницу. Казалось бы, испугали козла капустой. А нет! Первое время пьяница пьет вино и поет песни, а потом невольно начинает задумываться: а правильно ли он жил все это время? Поскольку вынужден справлять естественную нужду (две нужды) прямо в бочку, и, вино, и без того не самое лучшее, постепенно становится полным говном. И всего лишь через неделю пьяница вываливается из бочки уже совсем другим человеком, не пьет, не курит, правда, вскоре умирает.

А вот плеть, изготовленная из детородного органа быка. Орудие наказания Древнего Рима. Считалось в древнем Риме большим позором, когда тебя бычьим органом да по лицу! Ладно бы, каким другим…. Боялись в Древне Риме бычьего органа пуще всех других органов. А в этой металлической трубе с бычьими рогами по бокам жарили преступников и смутьянов, как чипсы, чтобы знали, как смутьянить…

Организатор и вдохновитель этого проекта Валерий Переверзев – настоящий специалист (теоретик) в области истории телесных наказаний. Он часами с любовью рассказывал нам о многочисленных традициях телесных наказаний в человеческой цивилизации.

- Мы должны знать нашу историю в полном объеме, - рассуждает он, - А эта «черная страница» должна заставить нас задуматься, и, как вам не покажется странным, стать терпимее и гуманнее по отношению к тем, кто споткнулся, совершил ошибку.

- Так что ж нам теперь - церемониться с разными педофилами, насильниками? Перевоспитывать их? – спрашивает его дородный рыжий посетитель. – Казнить его и вся недолга! Я бы сам лично отрезал таким подонкам каждый день по фаланге пальцев… - Пальцы-то причем? – кричит какой-то аноним. – Надо уд отрубать…. - Казнить? – восклицает другой, более гуманный, гость, - Но перед тем, как поймать Чикатило, казнили четырех невиновных людей! - Казнить! Помиловать! Отрубать! Обрезать! Бычьим удом по морде! Разгорается дискуссия, настоящее ток-шоу. Казалось бы, еще минута, и оппоненты схватятся за топоры, бычьи плетки, розги, колы. Но открытие нового музея заканчивается благополучно: все обнимаются, пожимают руки, поднимают бокалы и поют оду миру и добру.

Адрес музея: ул. Арбат, д. 25/36 Стоимость билета: для мужчин – 300 рублей. Для женщин – 200. Музей работает ежедневно, без перерыва, с 12 до 20.00.