Почему возле известного торгового центра в Москве постоянно идут разборки с кавказцами. Часть 3

Молл бешено популярен у публики с южных окраин бывшего СССР.

Фото: Аца КОШТЭ.

Окончание. Начало в номерах за 21 и 22 августа.

В предыдущих выпусках автор рассказал, чем отличается «торговое» поведение славян и южан, какие предложения кавказцы делают покупателям в туалете, как подрабатывают продавщицы и чем опасен ресторанный дворик.

МНОГОУРОВНЕВАЯ ОХРАНА

В точке, где печатают на футболках надписи, появилась майка с хитом этого лета - «Ты кто такой? Давай до свидания!». Вскоре футболки замелькали и в толпе. Это гимн ТЦ. Песня играет в ресторанном дворике, она в качестве звонков на сотовых.

ТЦ бешено популярен у публики с южных окраин бывшего СССР, но хранит европейский лоск: торговые марки европейские, хиджабы пока еще не продают.

У эскалатора притулился магазин солнцезащитных очков. Здесь у манекенов платки повязаны так же, как на спутницах покупателей с щетиной. А так: кола, гамбургеры и «конфликты нам не нужны».

Ради этого «конфликты нам не нужны» работает охрана. Первый пост - на входе. Пройти мимо рамок нереально. Славян пропускают почти поголовно. Восточных мужчин отсеивают по ведомой только охране технологии: кого-то проверят дважды, кого-то пропускают так.

- Мы мультики перед сменой смотрим, видеозаписи, с «особо опасными преступниками», - хохочет вышедший дыхнуть воздуха охранник. - «Контингент» в лицо знаем.

Второй вал охраны - на входе в магазины. Эти в штатском, поставлены службой охраны ТЦ. Некоторые магазины берут и своего охранника. Это уже личный интерес владельцев, защита от воров. Часто берут девушек. Они через месяц ориентируются в ассортименте и консультируют покупателей. Третьи церберы стоят вдоль галерей и у лифтов. На них висят бейджи «контролер». Здесь полный интернационал. Славян берут после опыта работы в полиции. Для посетителей они вроде гидов: «Обувь на первом, детское - на четвертом». Малейшая заваруха - контролер вызывает по рации ребят в берцах и с дубинками. Эти кругами ходят по периметру галерей.

В горячей точке - ресторанном дворике, где часто и возникают конфликты, - контролеры из Азербайджана. Едва полыхнет, они грозно сводят брови. Мальчишки затихают: уважение к старшим «одной крови» у них генетическое.

За те недели, что корреспондент «КП» работал в ТЦ, очевидных конфликтов не было. Пара мелких «мы стол вперед заняли» - не в счет. После волны скандалов южане притихли. Как раньше, ледоколом через толпу, вызывающе задевая молодых славян плечом, не задирают. Но придумали новые провокации.

Вот зал спортмагазина. Студент вытирает лужу после колы. Заходят южане. Парень прекращает драить пол. Один прошел, двое под швабру плюнули. Сотрудники молчат. На выходе - опять плевок. Продавец выразительно смотрит на посетителя. Тот улыбается:

- Не нравится? Давай после работы обсудим!

Еще из мелкого бытового унижения: демонстративно оставить ворох одежды в примерочной. Мол, убирайте. Или, возвращая на стойку, «случайно» уронить и «не заметить». Раз пять подряд. Продавцы скрипят зубами, но делают вид, что не заметили: «конфликты не нужны».

Впрочем, хамство покупателей интернационально. Славяне «тыкают» и встречают бегающего челноком от кронштейнов до примерочной продавца упреками: «Вроде без протезов, не калека, а ползаешь медленно, как муха по г…»

«КРАСИВО И ВСЕ СВОИ»

Блуждать часами по магазинам в генетике южан - вариант досуга. «Себя показать, других посмотреть» - тот самый случай. Попадавшие в мусульманские страны в Рамадан знают: пульс городов после заката бьется здесь. Слетаются как мотыльки на свет витрин.

- Восточные люди питаются энергетикой толпы, - объясняет Александр Верховский, специалист по межнациональным отношениям. - Это у России огромная площадь и позиция «моя хата с краю». На Кавказе живут компактно. Брат, друг, сосед - очень важные люди. В этих нациях нет волков-одиночек.

Мегаполис энергетику оттягивает. Здесь не получается жить компактно и напоказ. Многие ютятся по съемным квартирам, не самым уютным. В гости особо не позовешь. А в ТЦ - полно земляков. Но почему якорь брошен именно здесь? Прикидываюсь специалистом липового банка и пристаю к кавказцам, предлагая кредит и выясняя, чем манит их этот город роскоши. «Здесь красиво», «тут друзья» - ответы просты и бесхитростны.

От кредитов отказываются: «Мужчине в долг жить нельзя!» Или: «Зачем кредит? Брат денег пришлет!»

Многие думают, что молодые кавказцы вальяжно себя ведут в ТЦ из-за того, что крышуют магазинчики. Это бред. Сетевые магазины по законам девяностых здесь не живут. За данью никто не приходит. Но кое-кто в кассу заглядывает.

Первый такой пришел с папочкой часов в семь вечера. В разговорах со старшим смены фигурировали коробки и машины.

- Натурой дань берут? - спрашиваю .

- Где свой звездолет припарковал, мальчик? - смеется единственная в смене продавщица «за сорок». Здесь все до 30, но она «продавец от бога, чукче ласты продаст». - Кассы не трясут лет десять. Охрана это! За пропуском для машин с товаром.

Через час еще один приходит. Обсуждают выручку: 250 тысяч безналом, 170 наличкой.

Ну точно рэкетиры!

- Инкассация! - поясняет продавец от бога.

Через полчаса она что-то тихо обсуждает с директором, смотрят в мою сторону. Вечером мне говорят, что я «не подхожу». Ухожу с легким сердцем и пустым карманом.

- Сволочи! Сэкономили! Два дня рабского труда! - нарочито громко ругаюсь в лифте.

- Нам правда люди нужны! - оправдывает руководство напарница Алена. - Но ты какой-то мутный. Много задаешь вопросов. Таких здесь не любят…

А я думаю о том, что этот ТЦ первым признал, что Москва, как пишут в метро на билбордах, - «единство непохожих». Здесь первыми поняли: «Конфликты нам не нужны». И это, как мантру, твердят и продавцы в хиджабах, и промо-девушки с бездонным декольте. Здесь приспособились к мультинациональности. Рецепт прост. К каждому свой подход и побольше охраны. Есть чему поучиться.

«Ты кто такой?» - гимн ТЦ.

Фото: Аца КОШТЭ.

КОМПЕТЕНТНО

Александр ВЕРХОВСКИЙ, директор центра «СОВА», специалист по межнациональным отношениям:

«Эта традиция родом из США»

- Объяснения, почему именно этот молл стал центром притяжения молодежи с Кавказа, нет. Они ведут себя, как американские подростки. В США молодежь местом прогулок, именно прогулок, а не покупок, выбирает молл. У нас такой традиции не было. Эти ребята - первая ласточка. Они там проводят время, как, допустим, готы на Чистых прудах. А конфликты - это стечение обстоятельств. Когда-то здесь был цветочный рынок, там было много кавказцев, рынок снесли, построили центр. Старшие братья ребят приходили туда по старой памяти, а потом это стало традицией. Если объективно, это удобный и просторный торговый центр.

Равиль ГАЙСИН, журнал «Современный ислам»:

«Просто здесь всем удобно»

- Почему этот ТЦ так популярен у мусульман? В районе много элитной недвижимости, ТЦ - ближайший, куда доедешь без пробок. Плюс гостиницы «Украина» и «Славянская» - там многие останавливаются. Им удобно приходить за покупками сюда. Конфликт с болельщиками, считаю, возник из-за того, что раньше поход на футбол был праздником - там звучала музыка. А сейчас люди идут на футбол, как на войну, - через сколько кордонов ОМОНа мы проходим. Понятно, что у болельщиков копится агрессия.

Салаудин ИСЛАМОВ, советник по PR компании YES:

«Мы там ищем женихов для дочерей»

- Для моих земляков ТЦ стал площадкой, где молодые люди выбирают невест. У нас, прежде чем сделать предложение родителям невесты, на девушку смотрят на нейтральной территории. В Москве девочки гуляют с мамами и дуэньями по этому ТЦ, ребята присматриваются, выбирают, потом сватаются.

Пресс-служба ЗАО ГУ МВД России по г. Москве:

«Среди карманников много приезжих»

- В ведомстве рассказали, что чаще всего люди с кавказскими фамилиями фигурируют в сводках о карманных кражах. Эпицентр - площадь между вокзалом и моллом. А статистики по конфликтам именно на национальной почве в пресс-службе нет.

В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ

Станет ли Москва жить по законам гор? Приезжие и коренные москвичи испытывают друг к другу такую личную неприязнь, что кушать не могут

Давайте обсудим!